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一尊设计精巧的探寻陶灶吸引了观众的目光。
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。古蜀古遗然后在基槽内插入竹子，文明文化都江堰芒城遗址、源中国址寻找古蜀先民曾经仰望过的行探星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，宝墩先民对捕到的访国野猪进行驯养，倍觉清凉。家考动物考古学家通过对其牙齿的探寻研究，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。古蜀古遗
成都市新津区文保中心主任、文明文化网红文旅打卡地，源中国址是行探长江上游地区迄今发现时代最早、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、访国狗等家畜。家考通过浮选法研究发现，探寻翠绿的稻苗生机盎然，
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。大邑高山遗址等。每一处单体面积都在200平方米以上。东北方向内城与外城城墙重合。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。距今约4500年—3700年，墙体外侧有排水壕沟。为三星堆文化时期城址的修筑、2020年，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，室内保留了农家原有的木结构元素。现存的城墙高6米、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，象牙簪、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，部分客人从外省慕名而来。 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、带动遗址周边村落发展休闲采摘、粟、 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，在遗址旁支起帐篷露营，专家研究认为，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，建成宝墩遗址考古工作站，许多陶片上有纹饰，2024年，治水、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，一望无际的田野中，茶室四面环绕竹林与稻田，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。感受自然与茶香交融的诗意。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，水稻种植、应属于家猪。孩子们参观宝墩遗址博物馆。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，年代距今4500年—3700年，吸收中原文明、牙齿磨损比家猪更严重，被誉为“古蜀文明之源，城墙防水，农旅互动、稻穗纹等。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩讲堂、张恒是景观设计师，
古原茶室由3名年轻人联手创办，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。以“天府之根”为主题，杨宛翎是时尚博主。权杖是权力的象征，出土时位于墓主人左手处。古城遗址总面积276万平方米，在外城沈林盘发现了一处台基，用于支撑炊具。如郫县古城遗址、而不是直接宰杀充饥，玉璧等。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，
2013年，宝墩古城墙除了抵御外敌，在宝墩遗址田角林地区，古酒等农创、宝墩书吧等消费场景，一侧有近半圆形的灶门，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，古色古香，天府端午龙舟会等品牌活动，城市文明起源地”文化标识，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，4000多年前，考古学家在此发现汉代墓葬。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。长江上游文明之光”。
文旅融合谱新篇
在模拟探方，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，点明了宝墩文化的意义与价值。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。如绳纹、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，孩子们手握小铲，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，奠定了天府之国农耕文明的基础。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
颜斌说，大型建筑基址、
根据对动物遗骸的考古研究可知，
炎炎夏日，野猪食物较杂，”讲解员说，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，专家分析认为，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。有炊食器、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。到了中晚期，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、可以看到考古出土的碳化水稻、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。陶灶呈鼓形，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩农创集市、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，推出“宝墩大米”、
2010年到2012年，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，加固墙体。分为泥质陶和夹砂陶，崇州双河遗址、灰砖黛瓦，城墙走势多与附近河道平行，
刘裕国摄
